Maarten van Heemskerck fue un pintor, retratista y especialista holandés en pinturas históricas. Vivió en los Países Bajos en el siglo XVI (Heemskerk nació en 1498 en Haarlem el 1 de octubre de 1574) y fue producto de la Escuela de Amberes, que produjo varios artistas de renombre.
Autorretrato
Autorretrato
Autorretrato de Maarten van Heemskerck
Si Van Heemskerck es interesante aquí, pintó en 1572, dos años antes de su muerte, una serie de pinturas que representan las siete maravillas del mundo. Si este trabajo ya se había realizado anteriormente, un poco en todo momento, su trabajo lo hizo famoso por la calidad de la línea y la confianza que mostró en la ejecución de los personajes. Esta serie de pinturas se caracteriza por una gran cantidad de detalles que hacen que cada obra sea compleja e interpretable en diferentes niveles. Multiplica voluntariamente los personajes que muestran con más ganas en la obra de construcción de cada monumento, en el momento de su fin, para que se muestren bien. Cada grabado, porque se trata de un grabado, posee una cierta fuerza emocional, con en particular personajes mitológicos en plena reflexión que llama al contemplador a reflexionar sobre el significado de la vida humana.
La serie de 7 maravillas del mundo
Pirámide de Giza
Pirámide de Giza
La pirámide de Giza por Maarten van Heemskerck
Jardines de Babilonia
Jardines de Babilonia
Jardines de Babilonia por Maarten van Heemskerck
Mausoleo de Halicarnaso
Mausoleo de Halicarnaso
Mausoleo de Halicarnaso por Maarten van Heemskerck
Coloso de Rodas
Coloso de Rodas
Coloso de Rodas por Maarten van Heemskerck
Templo de Artemisa
Templo de Artemisa
Templo de Artemisa por Maarten van Heemskerck
Estatua de Zeus
Estatua de Zeus
La estatua de Zeus por Maarten van Heemskerck
Faro de Alejandría
Faro de Alejandría
Faro de Alejandría por Maarten van Heemskerck
El objetivo del artista era proponer la representación más fiel posible del monumento, pero incluso si uno se imagina que sabía cómo hacer una sola interpretación, probablemente estaba menos documentado de lo que pensaba. Sus grabados muestran monumentos muy alejados de la realidad, el trabajo arqueológico y documental que se ha realizado durante más de un siglo lo demuestra. Su representación de la Pirámide de Giza está representada en una imagen, con un punto mucho más afilado de lo normal, su coloso de Rodas es mucho más grande que el tamaño que realmente tenía (un poco más de 30 m) y no desordenó. Entrada al puerto contraria a la creencia de que Heemskerck se ha popularizado. El faro de Alejandría tenía tres bloques de diferentes formas (república, octogonal y cilíndrica), mientras que el dibujo muestra una torre que se aproxima a lo que se pensaba que era la forma de la torre de Babel.
Para los Jardines Colgantes de Babilonia, el autor parece haber tenido la documentación en la mano porque quizás es la que está mejor representada. Aunque también es esta maravilla la que menos sabemos, con documentación parcelaria y poco confiable. El Mausoleo de Halicarnaso también es muy diferente, ya que este último era monobloque, con una parte inferior casi cúbica, una parte intermedia rodeada por columnas y una parte superior formada por un techo escalonado. La estatua de Zeus también está relativamente bien reproducida, probablemente porque no difiere demasiado de las imágenes populares. Esta estatua estaba representada en una especie de coro de la iglesia, mientras que en la vida real estaba en un naos, el equivalente al coro en los templos griegos. Excepto que estos tenían una decoración hecha de bajorrelieves y estatuas de piedra caliza, mientras que esta decoración es típica del arte cristiano barroco. Este grabado es un excelente trabajo de reapropiación de una obra antigua en la representación contemporánea. Finalmente, el templo de Artemisa es un edificio de estilo holandés, tal como existía en el momento del grabado, está muy lejos del verdadero templo griego dedicado a Artemisa y cuyas formas no difieren de lo que generalmente se conoce. para tales templos.
Estas visiones están fuertemente influenciadas por el artista que le da un aspecto contemporáneo. Por lo tanto, su obra no es tan documental como se suponía, solo muestra una visión de las maravillas de la antigüedad en el siglo XVI, en Europa.
