Yongle
Yongle
Retrato de Yongle, el primer emperador chino que vivió en la Ciudad Prohibida.
Yongle es el emperador chino más conocido. Tercer emperador de la dinastía Ming, vivió de 1360 a 1424, llegó al poder en 1402. Es conocido principalmente por reformar la nación china, trasladó la capital a Pekín y construyó la Ciudad Prohibida.
Años jóvenes
Yongle nació el 2 de mayo de 1360, es el cuarto hijo del Emperador Hongwu, el fundador de la Dinastía Ming. Hongwu, cuyo nombre real es Zhu Yuanzhang, fue un campesino que logró reunir suficientes hombres para luchar contra el emperador de la dinastía Yuan de Mongolia, que gobernó China. Ganó la pelea y logró que huyera. Luego se acomodó en el trono que quedó vacante bajo el nombre de Hongwu. Su capital es Nanjing.
Su 4to hijo fue Zhu Di. Cuando tuvo la edad suficiente para tomar sus propias decisiones, alrededor de los 20 años, fue nombrado Príncipe de Yan, y Yan es la región norte de China, alrededor de Pekín. Esta cita fue un honor y no sabemos por qué se le dio este título, pero aún así, el norte de China fue la región más peligrosa porque era la que estaba en contacto con el territorio mongol, el enemigo hereditario. Recién cazado de China.
Por lo tanto, se puso al frente de las fuerzas chinas y pasó los siguientes diez años luchando contra los mongoles, lo que hizo con éxito al tiempo que tomaba capacidades militares que serán útiles más adelante, en 1398.
El ascenso al trono
Fue en 1398 cuando murió su padre. Pero su hijo mayor ya estaba muerto en ese momento, por lo que el poder llegó a manos de su nieto Zhu Yunwen, quien se llamaba a sí mismo Jianwan (que significa "El erudito"). Consciente de la debilidad de sus poderes en vista de su poca experiencia, decidió reducir las fuerzas militares de sus vasallos. Su tío Zhu Di era el más poderoso de todos. Este último tomó la iniciativa de atacar a su sobrino para eliminarlo y tomar su lugar.
Los combates entre el ejército regular de Jianwan y el ejército de Zhu Di duraron cuatro años, tiempo durante el cual el emperador intentó gobernar su imperio lo mejor que pudo. Al final de la guerra, fue Zhu Di quien ganó, el emperador probablemente murió en el incendio de su palacio.
Zhu Di, príncipe de Yan, luego ascendió al trono con el nombre de Yongle y trató, durante toda su vida, de legitimarse ante los ojos de la población.
Legitimidad del poder
Hay que decir que en la civilización china feudal el emperador fue el garante del buen funcionamiento de la sociedad. Las creencias eran en el sentido de una asociación entre los hechos y gestos del emperador y la felicidad de la población, por lo tanto, era necesario que el emperador fuera feliz, en armonía con el dolor de ser considerado responsable de los desastres sufridos. por el pueblo, ya sean desastres naturales (mal tiempo destruyendo cultivos) o de origen humano (ataques mongoles).
Yongle, por lo tanto, decide hacer una política de acuerdo con estos principios. Comenzó reduciendo los peligros naturales realizando un trabajo importante en las áreas agrícolas más importantes de China. Se crearon grandes canales, sirviendo vías de agua más pequeñas. Gracias a esto no solo se facilitaron los intercambios comerciales y culturales, sino también las inundaciones, los canales sirvieron como reservas de agua en caso de incendio.
Para limitar el riesgo mongol, utilizó sus habilidades adquiridas en su juventud para luchar contra ellos. Conocía los territorios, los medios de acción y ahora tenía un ejército aún más poderoso para perseguir a los mongoles a Manchuria. Pronto dejaron de ser una amenaza para la población. De la misma manera, conquista una nueva provincia en el sur del país, Dai Viet, calmando los riesgos de rebeliones.
Siempre en la idea de legitimar su poder usurpado, multiplicó las expediciones marítimas para encontrarse con otros pueblos. La idea era establecer contactos políticos que pudieran llegar a ser beneficiosos para los chinos si se convirtieran en vínculos comerciales, lo que habría eliminado el hambre. Sin embargo, a pesar del dinero gastado entre 1405 y 1433, estos contactos no fueron tan importantes como se esperaba, y las expediciones se detuvieron en 1433, probablemente por falta de medios.
También digno de mención en el reinado de Yongle es el diseño de la enciclopedia de Yongle. Su interés en su nación lo llevó a encargar una enciclopedia de todos los escritos conocidos que emanaban filósofos, poetas e historiadores de la historia china. La Enciclopedia Yongle ("Yonglè Dàdian") se inició en 1403 y terminó en 1408. Hay más de 2,000 investigadores en Nanjing que trabajaron allí. Produjeron 11000 volúmenes que describen las artes, las ciencias, la tecnología, las creencias religiosas y los logros de los chinos, todo en un conjunto literario coherente.
Compromiso religioso
Yongle fue un ataque de confucianismo. Para comprender mejor los manantiales de esta religión, siguió los ritos requeridos de esta escuela. Hay que decir que en esta corriente de pensamiento, son los ritos los que mantuvieron el equilibrio de la sociedad china.
Desarrolló el taoísmo y el budismo en paralelo con los hechos de emperadores pasados. Aquí también, la aceptación de muchas religiones por el gobierno chino sirvió como un pegamento político para un mosaico de pueblos dispersos, lo que también se hizo en la cultura mogol, una dinastía que reinó sobre un imperio desde Pakistán hasta Birmania, el Hymalaya. en el sur de la India, del siglo XVI al XX. (El Taj Mahal fue construido para ellos). En 1403, Yongle le pidió al monje tibetano Deshin Shekpa que fuera a Nanjing para explicar los preceptos del budismo tibetano, que se hizo en 1407. Fue desde esta reunión que Gran tolerancia religiosa del pueblo chino, que será seguida por la mayoría de los emperadores de la dinastía Ming.
Yongle llegó a establecer un examen para controlar el conocimiento de su pueblo sobre el confucianismo. Estos exámenes se centraron en los fundamentos de Confucio y sirvieron como un código de ética para la vida cotidiana de los chinos, así como un código de buenas relaciones para los miembros del gobierno. Además, este examen tuvo un efecto importante: la población se vio obligada a leer y escribir, lo que hizo que el país aprendiera a leer y escribir.
Construcción de la Ciudad Prohibida
Yongle había depuesto al gobernante legítimo en 1402, por lo que tuvo que enfrentar a sus detractores durante los primeros días de su reinado. El patio estaba naturalmente cerca de Jianwen, y los riesgos eran significativos para Yongle, en su capital. Así que piensa en moverlo y elige Pekín (en el momento en que la ciudad se llamaba Běipíng, "paz del norte", luego tomó el nombre de Pekín, "capital del norte")
Pekín fue la antigua capital durante el gobierno mongol de la dinastía Yuan, pero tenía la ventaja de estar cerca de los enemigos mongoles, y era bien conocida por Yongle, quien vivía allí antes de tomar el poder. Además, Nanjing, la capital actual, estaba mal protegida, estaba rodeada de colinas que los enemigos tomaban fácilmente. Finalmente en el lugar, estaría lejos de las amenazas internas representadas por ciertos miembros de la corte. Por todas estas razones, trasladó su capital a Pekín y construyó un nuevo palacio imperial.
Que los principios del confucianismo de este palacio serían muy regulares, simétricos. La construcción fue entregada a un joven arquitecto, Kuai Xiang, de apenas 30 años. Este último decidió usar el modelo del Palacio Imperial de Nanjing para su nuevo palacio, al que agregó muchas referencias históricas a las dinastías anteriores, los Tang y los Song. Agregó elementos de las creencias confucianas, astronómicas, taoístas y tradicionales para crear una mezcla de sistemas filosóficos y religiones chinas.
Solo tomó 14 años completar el palacio y los altos muros que lo rodean. Este palacio no ha cambiado realmente desde entonces.
Aprende más sobre la construcción de la Ciudad Prohibida.
Fin del reinado
Yongle murió el 12 de agosto de 1424 en Pekín, fue enterrado en la tumba de Changling, el mausoleo más bello de las tumbas Ming. Después de su muerte, su hijo Hongxi se hizo cargo.
Vida privada
Yongle se casó con Ren Xiao Wen, quien se convirtió en la Emperatriz de China, pero Yongle tenía varias concubinas, como siempre había sido el caso. Tuvo tres hijos: Honxi, quien se hizo cargo, Zhu Gaoxu y Zhu Gaosui.
