La pirámide de Keops

La pirámide de Keops es la más alta y voluminosa de todas las pirámides de Egipto. Particularmente impresionante desde cerca, pero de proporciones más apreciables por mucho, se encuentra en un estado de conservación bastante aceptable si se compara con muchos otros en el área, a menudo completamente colapsado.

La pirámide de Keops

Representa el pináculo en el campo de la arquitectura monumental egipcia. Su construcción requirió habilidades en esta área que se han acumulado desde la construcción de la primera pirámide, la de Zoser, unas décadas antes. Además, la pirámide de Keops es parte de la lista de las siete maravillas del mundo, y es la única de las siete que aún están hoy en pie. El hecho de que haya pasado no siglos sino milenios dice mucho sobre los conocimientos acumulados por los antiguos egipcios en la arquitectura.

Las razones de su construcción son oscuras para nosotros. Sabemos que esta es una tumba destinada a recibir el cuerpo momificado del faraón por toda la eternidad y ayudar a su alma a continuar su viaje en el otro mundo, de acuerdo con las creencias de la antigua espiritualidad egipcia. La forma piramidal también es una ayuda para el ascenso del alma, el famoso "Kâ", hacia los Cielos. Si la primera pirámide era una especie de escalera al cielo (la pirámide escalonada de Zoser), bastante rápidamente la forma se ha convertido en una pirámide de cara lisa, más estética pero también más difícil de implementar.

Pero el mausoleo de Keops no es solo una pirámide. Es sobre todo un complejo funerario de gran importancia, que incluye varios elementos cuya pirámide es la más impresionante. Pero está acompañado por un templo alto, ubicado justo al lado de la pirámide, un templo bajo, más abajo en el valle, una carretera que conecta los tres edificios, dos cementerios que contienen las tumbas de personalidades cercanas al Faraón y cuatro pirámides auxiliares (Una para cada una de sus esposas y una cuarta para adoración).

Contexto historico

La pirámide de Keops fue construida en 2589 y 2566, estas fechas pueden estar sujetas a precaución, por supuesto. En ese momento estamos en el antiguo imperio egipcio, un largo período que comienza en la tercera dinastía, alrededor del 2650 aC y continúa hasta el primer período intermedio, alrededor del 2200 aC. Este período es considerado la edad de oro de la civilización egipcia. Fue durante estos años que el pueblo egipcio se unió alrededor de un líder fuerte y respetado en un territorio perfectamente definido. El gobierno desarrolló, lo que permitió a la población tener siempre cerca de uno mismo personas que podían decidir que se tomarían acciones colectivas para el bien de todo Egipto, que la gente ya no vivía en autarquía como lo había sido. caso anteriormente.

La Tercera Dinastía comenzó con el faraón Zoser, quien construyó un complejo funerario en la meseta de Saqqara. Inicialmente fue una mastaba simple cuyo arquitecto, Imhotep, superpuso otra mastaba, más pequeña. Luego, las técnicas de construcción lo permitieron, construyó una pirámide real a 6 grados de altura de 62 m, una hazaña para el tiempo pero también un récord de altura para una construcción artificial. Los siguientes dos gobernantes, Sekhemkhet y Khaba, también construyeron pirámides de pasos, pero permanecieron sin terminar. Siguieron varias pirámides provinciales, un nombre particular para pirámides más pequeñas (entre 12 y 18 m de altura) construidas en las provincias del reino. Luego vino el primer faraón de la cuarta dinastía, Snefru.

Snefrou hizo construir varias pirámides. No sabemos si eran paralelos o si se seguían entre sí, en un orden de construcción, pero es cierto que se erigieron cuatro pirámides durante su reinado:

La última pirámide provincial, más imponente que las otras (25m de altura),
Una pirámide con una cara lisa, pero cuya construcción se perdió (en Meïdoum)
La pirámide romboidal, que es una pirámide con una cara lisa pero con un cambio de pendiente (en Dahshur),
La pirámide roja, primera pirámide de cara lisa exitosa.

El hijo de Snefrou, un tal Keops, aprovechó al máximo las técnicas de construcción de sus predecesores.

Aprenda más sobre el contexto historico del antiguo Egipto.

Ubicación

Geográficamente, la pirámide de Keops se encuentra en la meseta de Guiza, a pocos kilómetros al oeste del Nilo y a unos veinte del centro de El Cairo. Esta meseta domina el valle del Nilo y hoy en día la aglomeración de El Cairo, cuyos últimos edificios colindan con el sitio arqueológico de Guiza. Estamos al pie del Delta del Nilo, en una región árida.

Ubicación de las pirámides de Guiza

Obtenga más información sobre la ubicación de la meseta de Guiza.

¿Quién fue Keops?

Keops es el nombre del segundo faraón de la IV Dinastía en el antiguo Egipto, vivió en el siglo veintiuno antes de Cristo. Su reinado se caracteriza esencialmente por un desarrollo económico basado en el aumento de la minería de minas de cobre y turquesa (Sinaí, Nubia) y minas de diorita (Abu Simbel). Si es difícil rastrear la historia con precisión, las imponentes construcciones dejadas por Keops parecen indicar una cierta estabilidad en el reino, lo que se confirma por el descubrimiento, alrededor del Mediterráneo, de jeroglíficos en nombre de Keops. . Estos descubrimientos demuestran la presencia de representantes, probablemente comerciantes, en fortalezas alejadas de Egipto, lo que demuestra la capacidad de los egipcios de la época para moverse.

Aprende más sobre la vida de Keops.

¿Quién fue el arquitecto?

Por supuesto, no es el propio Faraón quien siguió el trabajo de su complejo funerario. Elige a un hombre de confianza, un pariente (era primo), el arquitecto Hémiounou.

Hémiounou también fue un confidente para el Faraón, tuvo un papel de asesor. Para demostrar su importancia en ese momento, es suficiente saber que su tumba estaba en el cementerio occidental del complejo funerario, y que fue particularmente impresionante. El tamaño de la tumba y su ubicación eran directamente proporcionales al interés que el faraón tenía en la persona.

Aprende más sobre la vida de Hémiounou.

El complejo funerario de Keops

El complejo funerario de Keops se compone de varios elementos incluyendo la pirámide que es el centro.

La pirámide en sí
El templo alto
El templo bajo
La carretera
Las pirámides anexas
Cementerios del este y del oeste
El barco solar

Todos estos elementos deben completarse con los edificios comunes a las tres pirámides de la necrópolis de Guiza, a saber, las dos pirámides de Kefren y Micerinos: El pueblo de los trabajadores, que es un sitio arqueológico que permitió la liberación de la ciudad donde vivían los constructores de las pirámides.

Plan del complejo

Vista aérea de la pirámide de Keops (click para agrandar)

Misma vista anotada (click para ampliar)

El plan del complejo de Keops es radicalmente diferente del de la primera pirámide, la de Zoser. Tanto como este último consistía en un conjunto encerrado en una pared rectangular en el interior donde se dibujaron dos patios con varios edificios funcionales y lugares de culto, ya que el de Keops está abierto en la meseta.

La pirámide (en rojo) es el punto central. A lo largo del lado este se encuentra el templo alto (en azul). Un camino de acceso (en amarillo), probablemente cubierto, conectó este templo con un templo que se llama el "templo del valle" o "templo bajo" (en púrpura), más al este y un poco más al Norte. Este templo bajo tenía un muelle, bordeaba una especie de puerto artificial creado en un brazo del Nilo que hoy desapareció. Es extraño pensar que sí, pero hace 4500 años la región no estaba tan seca como lo era, era más bien un clima cálido y seco que permitía el desarrollo de una sabana. Por lo tanto, la vegetación era bastante diferente, el terreno también desde que llegó el Nilo hasta aquí, de ahí la posibilidad de tener un muelle.

La pirámide estaba rodeada por un alto muro cuyas huellas aún tenemos hoy. Pasando 24 m desde la pirámide, excepto en el lado sur, donde solo tenía 5 m, está representado en gris en el plano anotado. El lado este también son 3 pirámides anexas (en verde), más, en el sureste, pero hoy en día destruido, la pequeña pirámide de adoración.

Quedan, en el plano, dos grandes cementerios (en naranja), uno en el este y otro en el oeste de la pirámide. Se admite que las mastabas del sur de la pirámide forman parte del cementerio oriental. El tamaño de las tumbas y sus proximidades de la pirámide es directamente proporcional al poder de la persona durante su vida. Cuanto más cerca estábamos, más grande era la tumba, mayor era nuestro papel con el Faraón.

La función espiritual de tal todo es que en el culto egipcio el alma de todo es parte de un todo. Al nacer, la persona dibuja, a pesar de sí misma, una parte de Ka, como la llamó, y en su muerte regresó al Ka. Para poder regresar al océano primordial, el lugar donde todo nace, se necesita un barco, un muelle, un puerto: ese es el papel de todas estas instalaciones.

El barco es un elemento material, prueba de la mezcla que los antiguos egipcios hicieron entre lo espiritual y lo real: en realidad, fue construido y enterrado al pie de la pirámide, a unos quince metros de la cara norte, en un gran foso. Explorado, este pozo nos mostró un barco magnífico cuyo papel era permitir que el faraón subiera el río al océano primordial una vez muerto.

La pirámide

La pirámide de Keops es única en el mundo por su tamaño, por supuesto, pero no solo. Tiene características que lo hacen único de muchas maneras.

Primero, no hay alineación de las tres cámaras funerarias, a diferencia de otras pirámides. Del mismo modo, el dormitorio principal no está en el suelo, sino en el interior del monumento, que es bastante inusual. Estas son dos peculiaridades de esta pirámide.

Dimensiones

Sus dimensiones son impresionantes: 146.60 m de altura para una base cuadrada de 230 m, cada lado tiene una diferencia de 20 cm solamente. Incluso la horizontalidad está cerca de la perfección, ya que hay una diferencia de solo 21 mm de un punto a otro de la base. En cuanto a la altura de 146.60m, corresponde a la altura en la creación de la pirámide, hoy en día es de solo 138m. La orientación también es interesante de saber: las cuatro caras de la pirámide están orientadas en los puntos cardinales con una diferencia de 3'54 '' solamente. En cuanto a su pendiente, es de 50 ° 52 '.

Superstructure

Queda una curiosidad original, específica de esta pirámide: el fenómeno de la apotema, que consiste en tener una línea de separación ligera en las alturas de las 4 caras, con un hueco que sigue a la cara que la corta en dos. El hueco, que tiene solo 27 ', es invisible a simple vista, pero en la luz del pasto, el fenómeno se destaca.

Aprende más sobre el fenómeno de la apotema.

Aprenda más sobre las dimensiones de la pirámide de Keops.

Superstructure

La superestructura es el macizo de la propia pirámide. Está hecho de bloques de piedra caliza de tamaño variable, el tamaño es idéntico a cada capa. Por lo tanto, cuanto mayor sea la altura, menor será la altura de los bloques, antes de aumentar un poco más, luego vuelva a reducir, formando 18 ciclos de un total de 201 filas. Esta es una construcción bastante extraña, porque en general, existe una proporcionalidad entre la altura de los bloques de construcción y la altitud tomada: cuanto más alto se va, más pequeños son los bloques. Pues no a la pirámide de Keops, que tiene una fluctuación de la altura de los bloques que la constituyen variable por ciclo.

No está claro por qué fue construido así. Tal vez fue porque las canteras de las que se extraían las piedras estaban rayadas con líneas de fractura, que naturalmente cortan los bloques a un tamaño determinado. Siendo este tamaño variable, también fueron extraídos los bloques de piedra. Aún así, la pirámide usa alrededor de 2.3 millones de bloques de piedra para un peso total de 5 millones de toneladas ... lo que es mucho.

La pirámide tiene en una parada una muesca en la esquina noreste. Tiene una altura de 3m66 y una anchura de 3m66, pero su función es desconocida. Tampoco se sabe si esta es una peculiaridad deseada por los constructores de la pirámide o si fue hecha después del hecho, un poco, por ejemplo, para servir como un puesto de observación. Lo cierto es que ya existía a principios del siglo XIX.

Otra peculiaridad de las pirámides egipcias era que las más a menudo las terminaba un pirámide que, como su nombre indica, era una pequeña pirámide monobloc que terminaba en la cima. Generalmente ricamente decorados, a veces se han encontrado en sitios arqueológicos, pero no es realmente común. La de la gran pirámide de Keops se ha perdido, no lo sabemos.

Resto del revestimiento

Por otro lado, en la esquina sureste está actualmente el pirámide de la pequeña pirámide de adoración, que está bastante en buenas condiciones. Nos deja imaginar lo que era el gran pirámide.

La cubierta de la pirámide de Keops está casi completamente destruida. Todavía hay pequeñas piezas en su base, en algunos lugares. Es un bloque de piedra caliza pulida, perfectamente ajustado entre sí, que cubre toda la pirámide, por lo que es casi blanco. Este es un hecho difícil de imaginar hoy en día, pero también lo eran la mayoría de las antiguas pirámides de Egipto, todas cubiertas de piedra caliza blanca. La pirámide de Kefren, retiene parte de su recubrimiento en la parte superior, y la pirámide romboide tiene casi todo su recubrimiento, es la pirámide que más tiene hoy en día. Las piedras del pavimento provienen de Tourah, un sitio conocido por tener en su sótano muchas canteras subterráneas de piedra caliza fina utilizadas para construir el revestimiento de las pirámides.

Aprende más sobre el origen de las piedras.

Estructura interna

La pirámide de Keops tiene dos entradas, una original, un bocado, y una artificial, excavada en 820 dC.

La entrada original (1) tiene 15.63 m de altura, en el grado 13, en el centro de la cara norte. Está protegido por dos enormes dinteles dispuestos en chevrones para distribuir la carga soportada por la entrada en los lados y así proteger el acceso.

Entrada a la pirámide de Keops

Sin embargo, la pesadez de estos dos dinteles es desproporcionada en comparación con las cargas, lo que tiende a indicar que sus utilidades no solo son funcionales, sino que también podrían ser simbólicas. Los estudios han demostrado que debe haber una cavidad detrás de esta entrada, pero aún no se ha abierto nadie, por ahora no hay disposición para hacer un estudio sobre la posibilidad de abrir la puerta.

La segunda puerta es la entrada actual (2) de la pirámide. Es una apertura artificial creada por los trabajadores del califa Al-Marmoun en 820 dC. Curioso por saber qué contiene la pirámide, y especialmente ansioso por recuperar sus riquezas potenciales, el califa ordenó un gran avance con la esperanza de llegar a una habitación limpia. La galería del califa (3) mide 1,20 m de alto y 1 m de ancho, y desciende 105 m (4). A unos 20 metros de la entrada, un agujero en el techo conduce a una galería ascendente. Al final de la galería cuesta abajo se une un corredor de 9 m que llega a una sala sin terminar de 14 x 8 m, con 3 m de altura. Esta cámara (5) tiene un pozo que una vez tuvo 3 m de profundidad y una manguera de 0.76 m de ancho por 0.73 m de alto, muy estrecha, en una longitud de 16,50 m. Es un callejón sin salida que comienza en la pared sur de la habitación.

La galería ascendente (6), que comienza desde el techo de la galería excavada, mide 39 m de largo para un espacio equivalente a la galería del califa, pero está bloqueada por 3 bloques pesados de granito. El final de esta galería llega a la entrada de la galería grande (9), un nodo de comunicación interno a la pirámide. De hecho, desde la entrada a la galería grande, puede subir esta galería grande o tomar otra galería (8) que va horizontalmente a la "habitación de la reina", o bajar a través de la "galería de ladrones". Esta galería de ladrones (12), cuyo nombre es incorrecto, es una cubierta estrecha que desciende casi verticalmente en la pirámide para terminar, a través de una pequeña habitación, en la galería del califa, a solo 8 m de su extremo. Esta galería de ladrones no parece haber sido excavada durante la construcción porque perfora la mampostería de la pirámide antes de ser excavada en la roca caliza de la meseta de Guiza.

A partir del "nodo", en la parte inferior de la galería grande, es posible seguir una galería horizontal (8) de 1 m de ancho por 1,10 a 1,70 m de alto (cuanto más cerca del final, más alta es la altura). es grande). Conduce, después de 32m20 de galería, a la sala de la Reina (7). Aquí también este nombre está claramente usurpado, es un nombre dado por los primeros exploradores que aún no sabían que ninguna reina estaba enterrada en el monumento, sus tumbas estaban afuera, en los tres Pequeñas pirámides anexas. Podría venir de la era árabe cuando, al parecer, las tumbas de las esposas estaban dotadas de un techo de dos lados similar a las piedras en relieve del techo de la cámara de la reina. Esta habitación es bastante pequeña, mide 5m70 x 5m20 en 6m70 de altura. Se encuentra en el eje de simetría de la pirámide, orientado este-oeste. Esta habitación es simple, tiene un nicho de 4m60 por 1m50 de ancho y 1m de profundidad, pero su profundidad actual es de 6m porque fue saqueada por saqueadores para tratar de encontrar una nueva galería detrás. La habitación de la Reina también está equipada con dos ductos que se llaman "ductos de aire" pero que podrían tener un papel más espiritual que funcional, comenzando desde los lados norte y sur, horizontalmente a lo largo de 2 m en un ángulo de 39 ° luego abrir al aire libre, en las caras norte y sur de la pirámide. Estos conductos tienen una longitud de 65 m y conducen a dos losas con mangos de metal. Hoy en día, estos conductos están bloqueados por barras de hierro, uno por conducto, durante el siglo XX.

La gran galería (9) es la parte central de la pirámide, de la que salen varias galerías. Mide 47 m de largo y 8 m de alto, su techo es abovedado y está equipado, en toda su longitud, un banco de 50 cm de alto por 60 de ancho y perforado cada 1 m40 de agujeros rectangulares.

El extremo alto de la gran galería conduce a una antecámara (11), luego a una habitación llamada la habitación del rey. La antecámara mide 1m30 en 1m20 por 1m10 de techo, en realidad es una habitación muy pequeña donde es necesario entrar curvada. Es granito y su final se abre en una segunda antecámara de la misma dimensión con la excepción del ancho, que es 2m40. Es la salida de esta segunda antecámara que se llega a la habitación del rey (10), también hay una apariencia arbitraria. Esta habitación es de granito, mide 10m50 x 5m20 y su techo se eleva a 5m80. Lo que llama la atención, arquitectónicamente hablando, es que el techo es cinco veces mayor: hay cinco techos uno encima del otro, el más alto está dispuesto en chevron para distribuir el peso de la pirámide en el exterior de la habitación. Cada techo se separa del siguiente por un espacio, cinco cámaras pequeñas de descarga se forman encima de la habitación del rey. Es en la última, la más alta, que encontramos la única inscripción de toda la pirámide y, por supuesto, es el cartucho de faraón Keops. Es esta única indicación que hace que los especialistas digan que esta pirámide se atribuye a Keops. La parte inferior de la cámara del rey aloja el sarcófago de granito de Keops, y tiene los mismos "conductos de aire" que la habitación de la Reina. Estos conductos, que podrían tener solo un papel espiritual, son cuadrados y miden 20 cm de lado. La tubería del sur sube al aire libre en un ángulo de 45 ° y al norte de 32 °.

Los conductos de aire (7 y 10) tendrían un papel religioso más que funcional. Dos hechos parecen probar esta hipótesis. Primero que nada, los conductos fueron bloqueados antes de la intervención de los arqueólogos "modernos", luego, la orientación de los ductos hace que apunten a los cuatro hacia estrellas particulares, visibles en el cielo, a la vez Preciso del año. Pero esto también podría ser una coincidencia, y la función de estos conductos podría ser más religiosa, sería una apertura para que el K del fallecido escape libremente, por ejemplo. Una extrañeza ya que se supone que el Ka desciende al río a través del barco solar, enterrado al pie de la pirámide. Estos estrechos pasillos aún no han entregado sus secretos.

Recinto fortificado

Es difícil de imaginar hoy, pero la pirámide estaba rodeada por un alto muro de protección que servía tanto de separación espiritual como temporal. Medía unos diez metros de altura y pasaba a 24 metros de la pirámide en sus caras este, norte y oeste, y solo 5 metros a lo largo de la cara sur. El alto templo estaba apoyado contra su lado este.

Las pirámides secundarias

Pirámide de Hétépherès

Hay cuatro pirámides secundarias en el complejo funerario de Keops. Tres son las pirámides de las reinas de Keops son aquellas ubicadas en el lado este, y la cuarta es una pirámide religiosa simple, está al sureste de la pirámide de Keops.

Las tres pirámides de la reina son casi idénticas, midieron 30m20, 30m00 y 29m60 para una base cuadrada de 49m50, 49m y 46m. Sus pendientes son casi idénticas también, es 52 °. Se nombran de acuerdo con un código reconocido internacionalmente, llevan los números G1a, G1b y G1c. Cada uno de los tres tiene la misma estructura interna que su vecino, con una entrada, una galería que conduce a una antecámara detrás de la cual se abre la cámara funeraria. Además de la pirámide, cada uno tenía un templo, en sus lados este. Todos estaban rodeados por un alto muro que pasaba al templo, y este último actuaba como puerta de entrada al santuario. Las dos primeras pirámides tienen un pozo para un barco, a lo largo de sus lados del sur.

Estas pirámides no se atribuyen de forma permanente porque no tienen inscripción, y nada permite saber a quiénes contenían. Sin embargo, se asume que, de norte a sur, son:

Mérititès
Heterpheres
Henutsen

Hoy en día estas tres pirámides están fuertemente degradadas. Solo quedan los primeros grados, o están completos pero han perdido sus pavimentos de piedra caliza. Porque hoy lo ignoramos, pero los anexos de las pirámides también eran caras lisas. Si en la actualidad parecen estar en grados, es porque han perdido este recubrimiento blanco. Es la pirámide G1c que es, con mucho, la mejor conservada, y también es la que nunca se ha completado: todavía se pueden ver en sus flancos vestigios de construcción, lo que demuestra que no se ha completado.

Los muebles de la reina Heterisferios

Uno de los descubrimientos más bellos de la meseta de Guiza de principios del siglo 20 ocurrió en 1925, durante las excavaciones de George Andrew Reisner. Habiendo descubierto un bloque de yeso enterrado donde se esperaba la roca, los arqueólogos de la época limpiaron la entrada de una tumba. Condujo a un pozo de unos 30 m de profundidad, en cuyo fondo había una sala de tamaño modesto: 5 mx 2,5 m por 2 m de altura. Su interés es que contenía un sarcófago vacío grabado con el nombre de Queen Heterpheres, un jarrón canópico que contiene las vísceras de la reina (o que se suponía que había pertenecido a él) y algunos muebles de madera cubiertos de oro en relativamente buen estado en comparación con el hecho de que han estado encerrados aquí desde el siglo XXI antes de Cristo.

Sus extracciones fueron ejemplares, y fue bastante fácil reconstruirlas. Se presentan hoy en el Museo Egipcio de El Cairo. Si hablamos especialmente de este mueble, es porque es realmente excepcional porque no solo podría ser restaurado a su estado original, y así muestra cuál debería ser el mueble real del antiguo imperio. Pero es muy bonito de ver.

Silla de Hétépherès

Cama de Hétépherès

Silla al portero de Hétépherès

La pirámide religiosa

La cuarta pirámide fue descubierta en 1980, nunca fue encontrada papel. Se cree que es una pirámide de culto. Es más pequeño que los tres primeros, midiendo solo 13m80 para un mínimo de 21m70 y una pendiente de 52 ° también.

El templo alto

El templo alto era una gran estructura respaldada por la pirámide de Keops, en su lado este. Este es el lado que mira hacia el Nilo, sabiendo que este último tenía un brazo que llegó a los pies de la sien inferior, a menos de 500 m de distancia.

Su papel

Su papel era mantener un culto permanente hacia el faraón. Más exactamente, hubo ceremonias diarias, tres para ser exactos (por la mañana, a la mitad del día y por la noche) con la intención de presentar ofrendas a Keops. El número de oficiantes y la duración durante la cual tuvieron lugar estas ceremonias es un buen indicador de la popularidad del faraón. Debería saberse que los faraones eran considerados como dioses vivientes, ya que sus muertos eran naturalmente objeto de un intenso culto religioso. A su muerte, el número de devotos que devolvían Keops variaba. Al principio tenía 10, luego, durante la 5ta dinastía, este número aumentó hasta llegar a más de 60 durante la 6ta dinastía. Este es un número muy alto para un faraón que reinó mucho antes, pero cuya impresionante pirámide en Guiza probablemente fue una ayuda para mantener su memoria. El culto de Keops, por lo tanto, conoció un aumento de fieles durante el antiguo imperio, antes de que el primer período intermedio lo pusiera fin. El imperio medio se olvida de Keops, y será necesario esperar al nuevo imperio para que uno encuentre la adoración de Keops dentro de la antigua sociedad egipcia. En este momento, encontramos rastros del dios Keops con el de Isis, como si los dos estuvieran vinculados.

Su arquitectura

Medía 52m50 en el eje Norte-Sur y 39m60 en el eje Este-Oeste, pero hoy en día está completamente destruido, dejándonos solo unas pocas ruinas que muestran las bases de su diseño interno. El templo estaba compuesto por un patio interior de 46m00 x 26m70 pavimentado con grandes losas de basalto. Estaba rodeado de columnatas, como era a menudo el caso en ese momento. Hubo 34 de ellos, en granito, distribuidos de la siguiente manera:

Una columnata de 12 pilares en el este
Una columnata de 12 pilares en el oeste
Una columnata de 5 pilares al norte
Una columnata de 5 pilares en el sur

A esto hay que sumar cuatro pilares independientes que soportaban los rincones del patio. En el edificio había dos habitaciones abiertas en el patio hacia el oeste. El primero fue el más grande, midió 27m de largo. Su techo era ahora de ocho pilares. La segunda habitación era más pequeña, estaba en la parte inferior de la primera. Con tan solo 14m, tenía cuatro pilares. El templo tenía una sola entrada, era la que venía del camino.

El templo parece haber sido decorado con bajorrelieves. Aunque hoy está en ruinas, el egiptólogo Selim Hassan descubrió en lo que una vez fue la esquina noroeste del patio un bajorrelieve parcialmente destruido. El hecho de que el camino esté decorado con bajorrelieves sugiere que fue todo el templo, especialmente porque la pirámide romboidal también tenía un templo completamente decorado.

Todavía hay una curiosidad para notar en el templo alto es la presencia de una pequeña tubería debajo del templo. Permitió el flujo de líquidos utilizados durante los servicios. Gran innovación tecnológica, fue simplemente una pequeña alcantarilla, un invento hecho en Europa 4200 años después ...

La calzada

El llamado pavimento es probablemente un camino cubierto que conecta el templo alto al templo bajo. Tiene 660 m de largo, pero hoy en día solo son visibles los primeros 80 metros. Curiosamente su disposición no es rectilínea, contrariamente a lo que se hacía habitualmente.

Arquitectónicamente, la carretera se construyó con una rica piedra caliza local ricamente decorada, por supuesto, en sus caras internas. Algunos de estos bloques han sido reutilizados, lo que nos ha permitido mantenerlos hasta hoy.

El templo bajo o templo del valle

El bouy de la acera llegó al templo inferior, a menudo llamado el templo del valle. Es un segundo templo, punto de partida de la muerte del faraón según la antigua creencia egipcia. Este templo también era ... un muelle.

De hecho, según las creencias de la época, se suponía que el faraón Kâ se uniría al océano primordial. Para eso, tuvo que usar un bote y bajar el gran río, de ahí la necesidad de tener un muelle, pero también un bote, como se explica a continuación. El barco y el templo del valle son dos elementos reales, en realidad se construyeron mientras que fueron elementos puramente espirituales. El templo del valle ahora ha desaparecido, estaba en el sitio de la actual aldea de Nazlet El-Samman, a 600 m al este de la pirámide de Keops. La planificación de la ciudad ha borrado la evidencia arqueológica, pero el creciente interés en la arqueología moderna ha hecho que las excavaciones hayan sido posibles siempre que sea posible. De esta manera, se encontraron algunos restos durante varias obras, particularmente obras viales. Se han identificado parte del templo y las instalaciones portuarias.

Así que no sabemos casi nada de este templo bajo, ay.

Fosas y barcos solares

Para poder llegar al océano primordial, el faraón fallecido tuvo que usar un bote. Lejos de ser imaginarios, dos barcos reales fueron construidos y enterrados cerca de la pirámide. Encontrado en un impecable estado de conservación, uno está expuesto en un museo dedicado a él, justo al pie de la pirámide, el otro estará en el futuro museo egipcio de Guiza.

Al despejar los accesos a la pirámide de Keops de la ganga de la arena que la rodeaba en 1954, los trabajadores descubrieron dos áreas del terreno cubiertas con losas gruesas y pesadas que parecían cerrar dos cámaras subterráneas. Estas dos áreas eran largas y estrechas y estaban a ambos lados del templo, a lo largo de la cara este. Otra área similar fue encontrada a lo largo de la cara norte. Los arqueólogos de 1954 pudieron limpiar las cuarenta losas que cerraron la entrada y abrieron un pozo con un hermoso bote en muy buen estado de conservación. El segundo hoyo solo se abrió en 1987, después de que se descubrió que ya no era impermeable y, por lo tanto, su contenido podría deteriorarse rápidamente. Allí también, los arqueólogos (un equipo japonés) descubrieron otro barco, también en buen estado.

El papel de estos barcos parece claro hoy: debían servir al alma del faraón, el Ka, para viajar a lo largo del Nilo para llegar al océano primordial, del cual nacieron todas las cosas y donde todo regresa.

El barco solar del faraón Keops

El barco de 1954

Es un bote de madera de 43m50 por 6m de ancho y un calado de 1m50, que se encuentra en pedazos en el foso. Es el egipcio Ahmed Youssef Moustafa, restaurador del museo egipcio de El Cairo, quien se encargó de reconstruir el rompecabezas, una tarea que le llevó 10 años.

El barco está compuesto por 1224 piezas diferentes, algunas de las cuales están marcadas con indicación de montaje, lo que ha simplificado el trabajo de reconstitución. El bote tiene diez remos, por lo que necesitaba cinco personas para avanzar, más un timonel que estaba parado en la parte de atrás y maniobrando un par de remos. En el centro había una cabina de 9 m de largo, completamente cerrada, aparte de dos puertas que se abrían, una hacia adelante y la otra hacia atrás. En la punta de la nave había un toldo que permitía protegerse del sol. El bote estaba decorado con dos magníficas hojas de papiro como una figura y una popa. El conjunto fue realizado en madera de cedro y acacia.

Este barco es ahora visible, entero, en el museo dedicado a él. Es una habitación grande ubicada justo encima del hoyo donde se construyó, y es el único edificio moderno que existe en las inmediaciones de la pirámide. Su diseño limpio y su color, idénticos a la pirámide, lo convierten en un edificio que encaja bien en el paisaje.

El barco de 1987

El segundo pozo se cerró hasta 1987, cuando un equipo de científicos japoneses probó que también contenía un bote. Pero las autoridades competentes decidieron no abrirlo, ya que hacerlo podría causar daños. Hay que decir que este hoyo fue sellado por 4500 años, no era urgente abrirlo. Pero el equipo japonés demostró que el sello se había perdido de todos modos, por lo que las autoridades egipcias dieron su acuerdo a la extracción del barco, después de levantar las cuarenta piedras pesadas que bloqueaban el techo.

La extracción de las distintas piezas encontradas comenzó en 2013, hay 1200 piezas. Cuando finalice el trabajo de montaje, este segundo barco se exhibirá en el futuro gran museo de Guiza.

Aprenda más sobre los barcos solares de Keops.

Cementerios

Creencias en el más allá

Antes de describir los dos cementerios que rodean la pirámide de Keops, debemos saber que durante el antiguo imperio egipcio la creencia en la continuidad de la vida después de la muerte era sólida. De hecho, los antiguos egipcios pensaban que lo que podríamos llamar el alma de una persona, su Ka para los antiguos egipcios, era parte de un todo y que regresó, después de la muerte, al océano original. desde donde empieza todo.

Pero durante las primeras dinastías y hasta la cuarta, la del faraón Keops, solo el gobernante podía acceder al otro mundo, los otros solo podían esperar alcanzar el Douat, un lugar común de la vida después de la muerte. Para alcanzarlo, no tenía más remedio que confiar en el faraón muerto que podría llegar al otro mundo y así conseguir que su gente entrara en el Douat. Esta creencia agrega un vínculo de subordinación entre el Faraón y su gente durante el período de la vida, ya que en caso de fallar, el último tenía el poder de impedir que el Kâ del delincuente se uniera al Douat. Esto explica por qué era necesario ser enterrado lo más cerca posible del faraón: cuanto más nos acercábamos, más fácilmente podíamos atravesar el mundo de la muerte.

Esta creencia fue socavada de las dinastías quinta y sexta, y especialmente durante el primer período intermedio. Debe decirse que con el desarrollo de la civilización egipcia, el faraón envió a más y más personas a las provincias para garantizar que la administración local cumpla con los requisitos del faraón. De repente, estos seres queridos fueron enterrados lejos de su líder ... Entonces fue necesario inventar una espiritualidad que permitiera esta distancia, de ahí la pérdida gradual de esta creencia.

Cementerios

El complejo funerario Keops tiene dos cementerios, uno en el este y otro en el oeste.

El del Este estaba reservado para las reinas y el muy cercano del Faraón, el del Oeste para los otros miembros de la familia y los altos funcionarios. Ambos están organizados como modernos cementerios, con amplios pasillos dispuestos ortogonalmente y tumbas perfectamente alineadas.

El cementerio del este comienza con las tres pirámides de la reina, estas son las tumbas más cercanas a la Gran Pirámide. En su Este encontramos 12 mastabas de importancia clasificadas en 3 filas de 4. Originalmente planeadas para alojar a una persona, se agrandaron hacia el final del reinado de Keops: Las 8 mastabas del Norte se juntaron en parejas y las 4 El sur fue ampliado, formando un grupo de ocho mastabas que aún se pueden ver hoy. Fue también en esta época que estaban decoradas y equipadas con capillas.

El cementerio del oeste es más grande, pero sus tumbas son mucho más pequeñas. Se trata de pirámides truncadas en forma de mastabas cuyas paredes no están especialmente trabajadas. Recuerde que una mastaba es una gran masa sólida perforada por una chimenea de mampostería desde el techo hasta la cámara de entierro excavada debajo de la roca, un conducto tapado por la muerte del propietario y ubicado más bien en la parte norte de la mastaba. En general, la cámara funeraria está bloqueada por una rejilla metálica. La mastaba también contiene una capilla construida de adobe y que se abre a una habitación larga y estrecha. La entrada a la capilla tiene una estela ricamente decorada y colorida pegada a la cara sur, que sirvió para el culto de los difuntos.

Hay dos tumbas mucho más grandes que las otras en el cementerio del Oeste y una en el cementerio del Este. El primero está en Hémiounou, un miembro de la familia real y especialmente constructor de la pirámide de Keops. Fue el arquitecto, el supervisor y el conductor de las obras. La otra tumba aún no está atribuida, no sabemos quién descansa sobre ella. Cuando el cementerio del este pertenecía a Ankhaf, una personalidad que participó en la construcción de la Gran Pirámide.

Cuanto más tiempo ha pasado, más se han modificado las mastabas, lo que rompe un poco esta impresión de uniformidad. Por ejemplo, algunas familias transformaron la estela en una puerta falsa, otras destruyeron la capilla de adobe y la reemplazaron con otra capilla de piedra, mientras que otras finalmente agrandaron la mastaba (desde el sur, siempre). La estructura interna también se modificó, con la adición, a veces, de la capilla dentro del propio macizo, incluso con la construcción de un Serdab. Un serdab era una pequeña habitación que daba a la capilla y contenía una estatua del difunto. Se cavó un pequeño agujero entre la capilla y el Serdab, que era una habitación completamente cerrada, para permitir que el difunto viera el culto que se practicaba en la capilla a través de los ojos de la estatua. Esta tradición ya existía durante la Tercera Dinastía, la pirámide de Zoser tenía dos.

Construcción

Es fácil de imaginar, la construcción de tal monumento no fue fácil ni rápida. Aunque los documentos de época rara vez evocan la construcción, el material arqueológico recuperado desde el lanzamiento de las primeras excavaciones permite conocer un poco más sobre la organización del sitio.

Duración

En primer lugar, la pirámide fue construida en los primeros años del reinado de Keops, alrededor del año 2560 aC. El proyecto duró poco más de 20 años, los especialistas no necesariamente están de acuerdo, y los documentos a veces son contradictorios, pero el rango que va de 23 a 25 años parece razonable. De acuerdo con la lógica y como lo sugieren los pocos documentos, se necesitaron 6 años para configurar el sitio, despejar el terreno y realizar los cálculos más importantes, especialmente aquellos que incluyen la colina natural en el macizo, Para evitar la fabricación de un gran número de piedras. Los siguientes 10 años se utilizaron para la construcción de la pirámide, así como las galerías subterráneas, los templos altos y bajos. Los últimos 4 años se usaron para completar el trabajo, desmantelar las rampas, destruir las construcciones temporales, etc.

Se debe decir que el Faraón en el antiguo Egipto fue considerado un Dios, la única persona en el mundo que tiene la capacidad de permitir que su gente acceda al Más Allá. La construcción de una tumba fue, por lo tanto, la principal preocupación de todas las personas que permitirían que su faraón se fuera en buenas condiciones, aunque solo fuera por su propiedad.

Organización de trabajadores

El sitio estaba organizado en torno a una estructura jerárquica casi militar. El faraón, el principal interesado, dio sus órdenes a altos funcionarios que los transmitieron a los arquitectos a cargo del sitio. Los pasaron a los administradores del sitio y luego a los capataces que hicieron el trabajo. Por supuesto, cada nivel jerárquico podría tomar sus propias iniciativas, considerando sus posibilidades.

Los trabajadores, en la parte inferior de la escalera, eran una cuarta parte de los artesanos calificados y tres cuartas partes de los campesinos locales que estaban empleados cuando las inundaciones del Nilo impidieron el trabajo de los campos. Los artesanos tenían las tareas que requerían algunos conocimientos técnicos, como el tamaño de los bloques de piedra, la nivelación del suelo o la construcción de equipos de construcción. Los trabajadores no calificados estaban acostumbrados a forzar tareas, manejar bloques y llevarlos a sus lugares.

Todos los trabajadores se organizaron en equipos de 2,000 personas para un total de 20,000 empleados en el sitio de la pirámide de Keops. Esta cifra es, por supuesto, una estimación, pero se considera aceptable dada la duración del trabajo y el trabajo a realizar. Los equipos de 2,000 empleados se dividieron en dos grupos de 1,000, cada grupo dividido en filones de 200, cada uno agrupado en grupos de 20. Estos veinte empleados eran la unidad base del grupo de sitio.

Obtenga más información sobre la construcción de las pirámides de la meseta de Guiza y, en general, sobre la construcción de las pirámides de Egipto.

El pueblo de los trabajadores

Pueblo de los trabajadores

Para poder trabajar en el sitio, era necesario alojar y alimentar a los empleados. Era el papel de la aldea de los trabajadores, también llamada "ciudad de los trabajadores". Es una ciudad a 500 m al este de la pirámide, al sur de los muelles del templo inferior. Este lugar estaba separado del resto del sitio de construcción por un muro alto y albergaba a la población de trabajadores con todo lo que era necesario para su vida allí: panadería, herrero (o, mejor dicho, artesanos que trabajan con cobre), médico, etc. Esta aldea fue descubierta recientemente y ha sido objeto de estudios que demuestran que eran trabajadores libres y bien nutridos. Parece que solo los artesanos estaban alojados en esta ciudad de clase trabajadora. Los campesinos, que pasaban por el sitio, estaban alojados en campamentos de lona al pie de la pirámide.

Sin embargo, es posible que este lugar fue construido después de la construcción de la pirámide de Keops, tal vez fue durante la construcción de la de Kefren.

En lo que respecta a la comida, debes saber que la meseta de Guiza no se veía igual en ese momento, en comparación con la de hoy. En 2650, la naturaleza circundante era bastante similar a la sabana. Los pastores guardaban bandadas que venían del delta del Nilo, varias docenas de kilómetros al norte, en tierras más adecuadas para la agricultura. Estas manadas alimentaron el pueblo y todas las personas que trabajan en este sitio. No podemos estar seguros, pero es probable que las condiciones de vida en el sitio sean mejores que las de un agricultor común que trabaja en sus campos cerca del Nilo.

Obtenga más información sobre el pueblo de los trabajadores en la meseta de Guiza.

Rampas

En la práctica, ¿cómo podrían los arquitectos montar una pirámide tan alta con medios muy pequeños en comparación con los actuales? Esta pregunta es fundamental cuando se habla de la pirámide de Keops, pero también de otras pirámides de Egipto.

Entonces, digámoslo de inmediato: no sabemos cómo los antiguos egipcios construyeron la pirámide de Keops.

Solo se puede asumir, y hacer suposiciones. Tres se destacan de la multitud: la técnica de las rampas externas, la de la rampa interna y la de la sedimentación.

El método de rampas externas y el que sujeta la cuerda en la actualidad. Consiste en creer que los antiguos egipcios subieron las piedras en la superestructura piso por piso siguiendo una rampa con una suave pendiente. La arqueología nos ha demostrado que estos tipos de rampas se utilizaron, especialmente en la pirámide de Sesostris I (en la necrópolis de Litch). En madera o piedra en bruto, esta rampa podría haberse construido de diferentes maneras:

Rampa delantera

La rampa frontal está construida en un solo lado de la pirámide. De ancho restringido a medida que la pirámide se eleva, también es cada vez más empinada, lo que complica la tarea de los trabajadores que suben los bloques.

Rampa envolvente

El principio de la rampa envolvente es simple, consiste en tener solo una rampa que gira en ángulo recto con cada parada de la pirámide. Cuanto más alto vayas, más larga será la pirámide. Tal rampa es compleja de implementar, pero tiene la ventaja de tener una pendiente regular. Por otro lado, impone el transporte de cargas a largas distancias.

Rampas laterales

Las rampas laterales son una sucesión de pequeñas rampas a lo largo de los 4 lados de la pirámide para construir. Este tipo de rampa es fácil de construir y mantener.

Se han propuesto otros tipos de rampas, pero es una mezcla de estas tres posibilidades: los egipcios de la época podrían haber construido las pirámides con dos rampas frontales, una en uso mientras que la otra está Elevado, el tiempo en que los trabajadores terminan el nivel y pueden continuar con la 2ª rampa, siendo el primero en ese momento también elevado. Otro intento de explicación consiste en una rampa frontal que se eleva hasta un tercio de la altura antes de continuar en forma de rampa helicoidal.

El método de la rampa interna es muy original, es reciente. Es apoyado por el arqueólogo francés Jean-Pierre Houdin y consiste en mover los bloques hacia arriba en una galería interna. Este último correría detrás de cada cara unos pocos metros y treparía suavemente al piso en construcción. Si esta hipótesis parece al principio descabellada, no solo es muy seria sino que también se verifica parcialmente por los registros de temperatura interna de la pirámide. Estas lecturas muestran una diferencia de temperatura de las piedras que siguen una traza espiral interna, de abajo hacia arriba. Por lo tanto, es bastante posible que existiera una galería en espiral antes de que se llenara.

El último método es el de la sedimentación. La idea es que una vez que se ensamblan varias etapas, se espera que los vientos principales de la meseta de Guiza sembren el trabajo, que forma una rampa natural. Esta sedimentación también podría haberse hecho artificialmente, moviendo la arena en el lado de la pirámide. El principal problema de esta técnica es que no permite hacer una pirámide tan alta como la de Keops, el lijado debería haberse hecho varios cientos de metros para eso, lo cual es poco probable.

Aprende más sobre la construcción de las pirámides.

Rebajas

Por supuesto, con una existencia de los siglos XXVII, la pirámide de Keops ha sufrido degradaciones, ya sean naturales o artificiales.

Externamente, son las degradaciones naturales las que más daño han hecho. El tiempo fragmentó gradualmente las piedras del revestimiento, mostrando la pirámide tal como estaba antes de su cubierta. Pero fue el terremoto del siglo XIV que fue el más terrible. De hecho, fue durante el siglo XIV que hubo un gigantesco terremoto que sacudió todas las tierras alrededor del Mediterráneo. Causó gran daño en todas partes. Fue este terremoto el que derribó permanentemente el faro de Alejandría, una de las Siete Maravillas del Mundo, por ejemplo. Este temblor causó que gran parte del revestimiento de piedra caliza cayera al suelo. Fácilmente disponibles, estas piedras se usaron para construir las casas de una nueva ciudad que reemplazaría a las que se derrumbó por este desastre natural: El Cairo. Este es el origen de la capital egipcia, y desafortunadamente, la del final del recubrimiento de la gran pirámide de Keops.

Hoy en día hay algunas de estas piedras cerca del suelo, en lugares, lo que permite imaginar cómo se encontraba al final de su construcción. Estas piedras provienen de una cantera subterránea en Tourah, al este de El Cairo. Se extrajo piedra caliza blanca extremadamente fina y fácil de trabajar.

La pirámide vecina de Kefren conserva, en su cumbre, parte de su techo de piedra de Tourah. Pero el ejemplo más hermoso de este tipo de cubierta es la pirámide romboidal, que la retiene casi por completo.

La superestructura también ha sido dañada por otros medios. En primer lugar, ha perdido su cima, que hoy en día es una plataforma plana de unos 100 m2. Luego, muchas piedras fueron degradadas por el turismo, en un momento en que no estaba protegido. Sin embargo, no hace mucho tiempo que tomamos en cuenta la degradación sufrida por los monumentos debido al turismo, y en un sitio como el de Guiza, muy conocido, estas degradaciones fueron múltiples: desprendimiento de piedras, caídas de Pequeñas piedras, grabadas en la piedra de nombres, fechas, etc.

Internamente no hay daño natural real, las galerías estaban bastante bien conservadas. Por otro lado, la mayor degradación de la pirámide de Keops es la galería del sultán, que fue perforada por la piedra. Fue hecho para encontrar habitaciones llenas de tesoros, pero solo condujo al descenso a la sala subterránea. Si comparamos este avance con lo que se hizo para la pirámide de Zoser, estamos en una tregua (ya que esta pirámide fue excavada en muchas galerías de todo el mundo), pero todavía es importante señalarlo.

Finalmente, debe saberse que la pirámide de Keops estaba superada por un pyramidion, una especie de punto terminal ricamente decorado. Desafortunadamente, no tenemos rastro de eso hoy.