El estado de Madhya Pradesh ocupa una gran parte del centro de la península india. Es el estado más grande de la India. Cubre un área de 443,450 km2 para 67 millones de habitantes. Su capital es Bhopal. El idioma principal que se habla es el hindi. El 40% de la población es de origen tribal. Las tres grandes tribus son los Gond, los Bhils y los Oraons.
La agricultura es la base de la economía de Madhya Pradesh. Los principales cultivos son arroz, trigo, maíz y legumbres. Chhatisgarh es rico en minerales (hierro, carbón, manganeso, bauxita, etc.) y tiene grandes recursos forestales, pero no todas estas riquezas se explotan de manera óptima. El estado sufre de una falta de desarrollo de infraestructura.
Historia
La historia de esta parte de la India comienza realmente en la época de Ashoka, el gran rey Maurya, en el siglo III a. C. En el momento en que la región se llamaba Malwa. Luego se integró en el territorio del imperio Gupta hasta el siglo VII, cuando la región se dividió en reinos más pequeños. Varias dinastías tuvieron cierta influencia, incluyendo Parmara y Chandela en el siglo XI. Los musulmanes luego ingresaron a la India, y Madhya Pradesh se integró en parte en el Sultanato de Delhi y luego en el Imperio Mughal. En el siglo XVII, los marathes disputaron la región a los mogoles que tuvieron que retirarse. Pero la región se dividió nuevamente en pequeños estados, abriendo el camino a la colonización británica. En la independencia, las Provincias Centrales y Berar se unieron para formar Madhya Pradesh. En noviembre de 2000, Madhya Pradesh fue aislada de su territorio para dar a luz al estado de Chhatisgarh debido a la particularidad cultural de esta región. Esta creación transcurrió sin problemas.
Mapa de Madhya Pradesh y de Chhatisgarh
Mapa de Madhya Pradesh y de Chhatisgarh
Mapa de Madhya Pradesh y de Chhatisgarh
Mapa de Madhya Pradesh y de Chhatisgarh
Bhopal
Bhopal es la capital del estado de Madhya Pradesh. Tiene 1,3 millones de habitantes. La ciudad fue creada en el siglo XI por Raja Bhoj. Primero llevó el nombre de Bhojpal y luego se convirtió en Bhopal con el tiempo. Raja Bhoj construyó los dos lagos artificiales en la ciudad. Pero la ciudad se desarrolló especialmente durante el reinado del afgano Dost Mohammad Khan entre 1708 y 1740. La ciudad luego resistió los ataques de los maraths a finales del siglo XVIII. Luego, durante más de un siglo, desde 1818 hasta 1926, fueron los Begums los que encabezaron Bhopal.
La arquitectura de la ciudad es una mezcla de estilos musulmanes e hindúes. Bhopal es el centro cultural de Madhya Pradesh, pero no es muy turístico. La historia de Bhopal estuvo marcada, por supuesto, por el terrible desastre industrial que azotó la ciudad en 1984. En la tarde del 3 de diciembre, debido a la negligencia de un empleado de la planta de American Union Carbide, 40 toneladas de MIC (isocianato) Metil) diseminada por la ciudad, matando a varios miles de personas en pocas horas (el récord oficial nunca se ha establecido, sería entre 5.000 y 30.000 víctimas). Decenas de miles de personas se intoxicaron gravemente y se estima que 15 personas mueren al mes por las consecuencias directas del desastre. Perseguida por el estado indio, la compañía Union Carbide logró pagar $ 470 millones en compensación a cambio de la suspensión del proceso. Una porción muy pequeña del dinero realmente llegó a manos de las familias de las víctimas, y el hospital construido con este dinero se utiliza principalmente para engordar a sus líderes.
Se erigió un monumento en memoria de las víctimas frente a la fábrica ahora abandonada. Viajero, recuerda.
La Taj-Ul-Masjid
Esta impresionante mezquita es una de las mezquitas más grandes de la India. Taj-Ul-Masjid significa "Corona de Mezquitas". Su construcción fue iniciada por Begum Shah Jahan durante su reinado (1868-1901), pero fue interrumpida varias veces por falta de medios. ¡Trabajo reanudado en 1971! El edificio principal de color rosa está coronado por tres grandes cúpulas blancas y está flanqueado por dos minaretes grandes.
La Taj-Ul-Masjid
La Taj-Ul-Masjid
La Taj-Ul-Masjid
La Moti Masjid
Esta mezquita fue construida por el Sikandar Jehan Begum en 1860. Al igual que el Begum, un gran reformador, la mezquita tiene un aspecto moderno. Su fachada, inspirada en la Jama Masjid de Delhi, es de mármol blanco y está flanqueada por dos minaretes negros coronados por flechas doradas.
La Moti Masjid
La Moti Masjid
La Moti Masjid
La Jama Masjid
Esta mezquita fue construida en 1837 por Qudsia Begum. Está en el centro del bazar principal de Bhopal. Más pequeño que el Taj-Ul-Masjid, tiene dos minaretes grandes y tres cúpulas. Su principal atractivo es en realidad el interior. Puedes ver hermosos ejemplos de arquitectura islámica, que incluyen una serie de arcos de alabastro blanco y una hermosa piscina de abluciones.
La Jama Masjid
La Jama Masjid
La Jama Masjid
Le Bharat Bhavan
Este edificio fue inaugurado en 1982 para promover las artes. Además de sus colecciones de pinturas indias modernas, Bharat Bhavan tiene una galería dedicada al arte adivasis (arte tribal). El lugar también ofrece espectáculos de danza, teatro y música.
El museo Birla Mandir
Este museo fue construido cerca del templo de Lakshmi Narayan. Alberga muy hermosas colecciones de estatuas religiosas. Ellos esencialmente representan a Shiva, Vishnu y las diosas. La sección dedicada a Vishnu muestra sus muchos avatares y el de Shiva a menudo lo muestra representado en bajorrelieves contando su vida en el Monte Kailash.
El Gohar Mahal
Este palacio fue construido por Qudsia Begum en 1820. Es un ejemplo perfecto de la fusión de la arquitectura islámica e hindú. Desafortunadamente, ahora está parcialmente en ruinas, pero los corredores y arcos abovedados han mantenido su grandeza.
Gwalior
Como muchas ciudades de la India, la Fundación Gwalior es más una leyenda que una realidad. La ciudad nació en el siglo VIII cuando Suraj Sen, un jefe local, se encontró con el ermitaño Gwalipa. Este último trató a Suraj Sen con lepra. Para agradecerle, fundó una ciudad dándole el nombre del ermitaño. Gwalipa predice que los descendientes de Suraj Sen permanecerán en el poder mientras lleve el nombre de Pal. Esta predicción fue verificada hasta el 83º soberano. El 84 se llamó a sí mismo Tej Karan y perdió el poder.
La ciudad cambió de manos varias veces entre 1232 y 1751. En 1398, la dinastía Tomar tomó el control de Gwalior. En 1505, Man Singh, el más grande de Tomar, rechazó a Sikandar Lodi del Sultanato de Delhi. Pero en 1516, el sucesor de Sikandar, Ibrahim Lodi, puso sitio a Gwalior, quien cayó un año después. Fue entonces el turno de los mogoles, bajo Babur, tomar la ciudad. Mantuvieron el control hasta el siglo XVIII. En 1738 el marathi Ranoji Scindia se apoderó de Gwalior. Cuando los británicos colonizaron la India, Gwalior quedó bajo su control y los Scindia se hicieron cargo de la administración. En 1857, durante la revuelta de los sepoys, las tropas indias del fuerte siguieron el movimiento de motín mientras el Maharaja se mantuvo fiel a los ingleses. Se produjo una sangrienta represión.
Incluso hoy en día el Maharaja de la ciudad es una Scindia. Madhav Rao Scindia también es miembro del Parlamento.
La región de Gwalior es conocida por sus bandoleros, los ladrones. El más famoso de los dacoits es Phoolan Devi, apodado "la reina de los bandidos". Encarcelada durante 11 años, ahora es miembro del Parlamento.
El fuerte
El fuerte
El fuerte
El fuerte
El Fuerte Gwalior tiene una historia de más de 1000 años y fue el bastión de todos los que gobernaron la región. Fue construido sobre una colina de 3 kilómetros de largo. Las murallas tienen 10 m de altura y rodean la cima de la colina. El fuerte contiene muchos monumentos entre los cuales:
The Man Mandir Palace: este palacio fue construido por Man Singh entre 1486 y 1517. En ese momento, los techos estaban cubiertos con tejas de cobre y oro que hoy desaparecían. Algunas paredes están cubiertas de cerámica y pinturas que muestran patos, elefantes, pavos reales, etc. Tiene cuatro niveles incluyendo dos subterráneos. Tienes que recorrer el Man Mandir para descubrir las ricas decoraciones, las pinturas, los frisos, las cúpulas, los balcones, etc.
El Man Mandir Palace
El Man Mandir Palace
El Man Mandir Palace
Los Sasbahu Mandirs: estos son dos templos. Sas y Bahu significa madre y nuera en hindi. Dedicados a Vishnu, fueron construidos por Mahipala Kachhawaha en 1093. Él construyó el más grande para su madre y el más pequeño para su esposa. Tienen forma de cruz y respetan la arquitectura tradicional de los templos hindúes. Podemos ver figuras humanas talladas en las paredes. La pieza central del gran templo tiene cuatro grandes pilares que sostienen el techo.
El Sasbahu Mandirs
El Sasbahu Mandirs
El Sasbahu Mandirs
El Teli-ka-Mandir es el monumento más antiguo del fuerte. A pesar de su forma inusual, es un templo completamente cubierto de esculturas. La puerta principal está coronada por una efigie de Garuda, el monte sagrado de Vishnu.
El Teli-ka-Mandir
El Teli-ka-Mandir
El Teli-ka-Mandir
Bawadi: Este es un depósito que podría almacenar una gran cantidad de agua para el suministro del fuerte. Tiene 80 pilares y una vez albergó un templo dedicado a Shiva. Cuando los mogoles tomaron el fuerte, arrojó el lingam del templo por el precipicio. Sólo fue encontrado cientos de años después.
El Bawadi
El Bawadi
El Bawadi
La tumba de Mohammad Ghaus
Es el mausoleo de un santo musulmán que ayudó a Mughal Babur a apoderarse del fuerte de Gwalior. Fue construido en el siglo XVI en estilo mogol, tiene forma cuadrada y está flanqueado por cuatro torres abovedadas. La gran cúpula central una vez fue cubierta con azulejos de cerámica azul.
La tumba de Mohammad Ghaus
La tumba de Mohammad Ghaus
La tumba de Mohammad Ghaus
La tumba de Tansen
Tansen fue el músico más famoso de la corte del emperador mogol Akbar. La leyenda dice que su voz melodiosa dio a luz a las nubes. Su tumba fue construida en el siglo XVII en un jardín donde siempre se celebra, cada año, un festival de música. Las hojas del árbol de tamarindo encontradas allí tendrían propiedades mágicas, incluida la de aclarar la voz.
El palacio Jai Vilas
Este palacio fue construido entre 1872 y 1874 por Sir Michael Filose para la visita del Príncipe de Gales. Aunque construido en piedra arenisca, fue pintado de blanco para dar la ilusión de mármol. El Maharaja de Gwalior todavía reside en el palacio, pero 35 habitaciones están reservadas para el museo. En el Salón Dunber, dos enormes candelabros de más de tres toneladas cada uno están suspendidos del techo. Antes de colgarlos, los arquitectos hicieron que diez elefantes se subieran al techo para probar su solidez. Las paredes de la habitación estaban decoradas con pan de oro (eran necesarios 58 kg). Hay muchos otros lugares para visitar, como estatuas eróticas, muebles de cristal, vehículos en miniatura y especialmente el pequeño tren que trajo digestivos y cigarros a la mesa después de la cena.
El palacio Jai Vilas
El palacio Jai Vilas
El palacio Jai Vilas
Khajuraho
La pequeña ciudad de Khajuraho es conocida en todo el mundo por sus templos. No está claro por qué Chandela eligió este sitio para su edificación que se extendió entre los siglos X y XI. Originalmente, el pueblo se llamaba Khajirvahila y fue el rey Chandravarman, fundador de la dinastía Chandela, quien construyó el primer templo. Al final, el complejo incluía 85 templos, pero solo 22 resistieron el ataque del tiempo.
La reputación del sitio se debe a las hermosas estatuas que adornan las paredes de los templos y que detallan la vida india de la época con sus deidades, animales, artistas y también plantea Kamasutra. Aunque cada templo tiene una forma diferente, todos tienen en común ciertas características arquitectónicas. Todos están sentados en una plataforma de varios metros de altura (adisthana), tienen un vestíbulo de entrada (mandapa) y un santuario (garbhagriha) donde se encuentra el ídolo del templo. El santuario está coronado por una torre cónica (shikhara). Cabe destacar que los arquitectos nunca utilizaron mortero ni cemento.
Temples de Khajuraho
Temples de Khajuraho
Temples de Khajuraho
Los templos se han agrupado en tres sectores: oeste, este y sur.
Los templos del sector oeste
Todos ellos son hindúes y son los mejores ejemplos del arte de Chandela.
Templo Lakshmana: este es uno de los templos más antiguos de Khajuraho, construido entre 930 y 950, y dedicado a Vishnu. Rodeado por cuatro pequeños santuarios, también es uno de los más hermosos. La plataforma está rodeada de frisos que muestran elefantes y caballos en procesión, apsaras (ninfas celestes) y poses eróticas. El techo circular del porche está tallado en forma de loto. Esculturas eróticas se encuentran dentro del templo.
Los templos del sector oeste: Lakshmana
Los templos del sector oeste: Lakshmana
Los templos del sector oeste: Lakshmana
El templo de Kandariya Mahadev: construido entre 1025 y 1050, dedicado a Shiva, es el templo más grande de todos y el más exitoso. Las escaleras del templo conducen a una plataforma decorada con esculturas de mujeres en varias poses. Los lados norte y sur son algunas de las estatuas eróticas más sensuales de Khajuraho. Frisos más pequeños muestran la vida en la corte, procesiones de elefantes y caballos. El lugar sagrado contiene un lingam de mármol y su shikhara se eleva a 31 metros.
Los templos del sector oeste: Kandariya Mahadev
Los templos del sector oeste: Kandariya Mahadev
Los templos del sector oeste: Kandariya Mahadev
El templo de Vishwanatha: Retoma los planos de Kandariya Mahadev. En la plataforma hay una estatua de Nandi (monte sagrado de Shiva) alojada bajo un techo piramidal. En los frisos son hermosas estatuas de mujeres que van a diversas ocupaciones. El lugar santísimo contiene un lingam de mármol.
Los templos del sector oeste: Vishwanatha
Los templos del sector oeste: Vishwanatha
Los templos del sector oeste: Vishwanatha
El templo de Vahara: está dedicado a la tercera encarnación de Vishnu, Vahara, el jabalí. El santuario alberga una gran estatua de arenisca de Vahara que data del año 900.
El templo de Mahadeva: se encuentra en la misma plataforma que el Kandariya Mahadev. Aunque en muy malas condiciones podemos ver una hermosa escultura que representa una sardula (monstruo mítico) acariciando a un león.
El templo de Chitragupta: construido a principios del siglo XI, es el único templo dedicado a Surya, el dios del sol. El Lugar Santísimo alberga una escultura de Surya que lleva su carro tirado por siete caballos y una estatua de Vishnu a 11 cabezas que muestran sus 10 encarnaciones. El templo está desafortunadamente en muy mal estado.
El templo de Mantagesvara: probablemente uno de los más antiguos del sitio. En el exterior hay una estatua de Ganesh en la que los fieles posan guirnaldas de flores. Un gran lingam de 2,5 m de alto pulido está dentro.
El Chausath Yogini: está un poco alejado de otros templos. Fue construido en granito alrededor del año 900. Chausath significa 64 porque el templo contenía 64 celdas que albergaban las estatuas de los yogini que asistían a la diosa Kali.
Los templos del sector oeste : Chausath
Los templos del sector oeste : Chausath
Los templos del sector oeste : Chausath
Los templos del sector este
El templo de Parshvanatha: es el más grande de los templos jainistas del sitio. La belleza y la delicadeza de sus esculturas son excepcionales, siendo la más famosa la que representa a una mujer que se quita una espina del pie y la de una mujer que se quita el maquillaje. El templo se dedicó originalmente a Adinath, pero hoy es una estatua de Parshvanatha, uno de los Tirthankara, que adorna el santuario.
Los templos del sector este: Parshvanatha
Los templos del sector este: Parshvanatha
Los templos del sector este: Parshvanatha
El templo de Adinath: es un templo jainista, más pequeño que el de Parshvanatha. Al igual que los templos hindúes, está rodeado por tres frisos tallados. Una estatua negra está en el santuario.
Los templos del sector este: Adinath
Los templos del sector este: Adinath
Los templos del sector este: Adinath
El templo de Shanti Nath: es el templo más recientemente construido, hace aproximadamente un siglo, pero contiene elementos recuperados de los templos más antiguos. La estatua de Adinath, de 4,5 metros de altura, data de 1028. Grupos de peregrinos jainistas a veces se encuentran en el templo.
Los templos del sector este: Shanti Nath
Los templos del sector este: Shanti Nath
Los templos del sector este: Shanti Nath
El templo de Brahma y Hanuman: el templo de Brahma (foto) fue construido en piedra arenisca y granito, pero contrariamente a lo que su nombre sugiere, está dedicado a Vishnu. El templo de Hanuman contiene una estatua del dios-mono de 2,5 metros de altura, en la que leemos la fecha de 922.
Los templos del sector este: Brahma y Hanuman
Los templos del sector este: Brahma y Hanuman
Los templos del sector este: Brahma y Hanuman
El Templo Ghantai: Este es un templo jain en ruinas. Sólo quedan las columnas talladas con sus decoraciones en forma de cadenas y campanas. Una estatua de una diosa jainna montando águila Garuda está en la entrada.
El Templo Javari: que data de 1075-1100, este templo está dedicado a Vishnu. Aunque es más pequeño que otros templos del mismo estilo, tiene estatuas femeninas muy hermosas.
El templo de Vamana: este templo está dedicado a Vamana, la encarnación enana de Vishnu. Las esculturas exteriores son notables, especialmente las de las "ninfas celestes".
Los templos del sector sur
El templo de Duladeo: data del siglo XII y es uno de los últimos templos construidos. El trabajo de los artistas sufre porque las estatuas son un poco menos originales que las del grupo del Oeste.
El templo de Chaturbhuja: este templo está en ruinas, pero todavía tiene una estatua de Vishnu de casi 3 metros.
Ujjain
Ujjain es una de las siete ciudades sagradas del hinduismo, que también forma parte de las siete ciudades donde el Kumbh Mela se lleva a cabo (ver la ciudad de Nasik explicación para este día de fiesta.) La ciudad se menciona en los Vedas ( Los textos sagrados de los hindúes).
Los orígenes de la ciudad son muy antiguos. Ujjain, llamado Avantika en ese momento, comenzó a darse a conocer durante el reinado de Ashoka en el siglo III antes de Cristo Gupta que gobernaba la región de Malwa entre 320 y 540 hecha de un importante centro de Ujjain su reino Después de los Guptas, el Rajput controló políticamente la meseta de Malwa, luego fue el turno de los sultanes Parama y Mandu. Ujjain fue saqueado varias veces por las provincias vecinas (Chalukya, Chandela ...).
En el siglo XII, la Malwa fue completamente invadida por los musulmanes. La ciudad fue capturada varias veces por las sucesivas dinastías musulmanas. En 1562, Mughal Akbar llevó a Ujjain a los afganos sur. Akbar y Aurangzeb contribuyeron financieramente a la restauración de los templos antiguos de Ujjain. En el siglo XVII, Marathes y Scindia tomaron el control de la ciudad y construyeron muchos templos. En 1810, los Scindia movieron su capital de Ujjain a Gwalior. A partir de entonces disminuyó la importancia comercial y política de la ciudad.
El templo de Mahakaleshwar
Este templo, mencionado por el gran poeta Kalidasa en sus escritos, está dedicado a Shiva. Es muy importante para los hindúes, ya que alberga uno de los doce jyothirlinga (lingam natural) de la India. Es por el lingam que Shiva manifiesta su poder. El ídolo del templo se llama Dakshinamurti porque está orientado al sur (dakshin).
El templo fue destruido durante las invasiones musulmanas del siglo XIII y reconstruido por Scindia. Los pisos del templo tienen balcones con techos ricamente decorados y los pasillos que conducen al santuario tienen columnas de mármol. También puedes ver estatuas y esculturas antiguas.
El templo Mahakaleshwar
El templo Mahakaleshwar
El templo Mahakaleshwar
El Chintaman Ganesha Mandir
Este templo data del siglo XI, en la época de Parama. Los hindúes creen que el ídolo de Ganesh dentro del templo es un swayamabhu, es decir, nacido solo. El templo tiene un salón de actos rodeado de pilares tallados.
El Chintaman Ganesha Mandir
El Chintaman Ganesha Mandir
El Chintaman Ganesha Mandir
El Vedha Shala
Este observatorio es uno de los sitios astronómicos construidos por Maharaja Jai Singh. El Vedha hala se erigió en 1725 y es mucho más pequeño que los observatorios de Delhi y Jaipur. No fue construido allí por casualidad ya que el meridiano de referencia de los geógrafos hindúes pasa por Ujjain. El observatorio consta de cuatro elementos: el Samrata Yantra (un reloj de sol), el Nadi Walaya Yantra, el Dignasha Yantra y el Bhitti Yantra.
El Vedha Shala
El Vedha Shala
El Vedha Shala
El palacio Kaliadeh
Este palacio fue construido en 1458 por los sultanes de Mandu en lugar de un antiguo templo hindú dedicado al sol, en una isla a 8 km al norte de la ciudad. La sala central está rodeada de galerías. Las aguas del río se introducen en un reservorio desde donde fluyen en una partición tallada. El palacio fue restaurado en 1920 por Maharaja Madhav Rao Scindia.
El palacio Kaliadeh
El palacio Kaliadeh
El palacio Kaliadeh
El templo Hara Siddhi
Este templo nace de una leyenda. Shiva, quien acababa de perder a su esposa Sita, prometió no seguir con su cuerpo. Los otros dioses, perplejos por esta actitud, decidieron cortar el cuerpo de Sita y arrojar los pedazos sobre la tierra mortal. Así, los lugares donde cayeron estas piezas se hicieron satktipeeth, es decir, lugares donde se manifiesta la energía femenina.
El templo de Hara Siddhi se encuentra donde cayó el hombro de Sita. En el centro del santuario hay una roca que representa a la cabeza del rey Chandragupta Vikramaditya (380-415) donada a la diosa Durga. Alberga una representación en rojo oscuro de la diosa Annapurna, dos patas altas de lámpara de hierro de 5 metros de altura y el Sri Yantra (nueve triángulos que representan los nueve nombres de Durga).
El templo Hara Siddhi
El templo Hara Siddhi
El templo Hara Siddhi
El templo Gopal
Este templo dedicado a Krishna fue construido en el siglo XIX por Bayajibai Scindia, la esposa del maharajá de la época. La aguja de mármol que domina el templo es característica del estilo marathi. Una estatua de plata de Krishna está en el santuario. Las puertas chapadas en plata de esta estaban originalmente en el templo de Somnath, donde fueron retiradas por Mahmud Ghazni en 1026. Luego fueron a Lahore, donde Mahadji Scindia las encontró antes de colocarlas en este lugar. templo.
El templo de navagraha
Este templo está dedicado a los nueve planetas (navagrahas) del sistema solar. Recuerda que la astrología hindú es muy importante en la vida de los fieles. El ídolo de Saturno es uno de los más venerados porque el miedo de los fieles.
Indore
La historia de Indore es relativamente reciente y también tiene poco interés. La región de Indore fue ofrecida por los gobernantes de Pune a Malhar Rao Holkar en 1733. Fue bajo el reinado de su nuera, Ahilya Bai Holkar, que la ciudad se desarrolló. Los Holkar se resistieron a los maraths y gobernantes de Gwalior, pero no a los ingleses a quienes tenían que jurar lealtad en 1818. La dinastía Holkar conservó sus títulos reales, pero fue controlada por un residente británico. En 1947, Indore se unió a la República de la India como la mayoría de los pequeños estados principescos. Los Holkar todavía son considerados los reyes de Indore.
Murshidabad es regado por un importante brazo del Ganges, el Bhagirathi. La ciudad es conocida por su seda.
El Juna Majwada
Este es el palacio de los gobernantes de Indore, al menos lo que queda porque fue tres veces devastado por los incendios. La última, en 1984, dejó intacta solo la fachada de seis pisos. El palacio fue construido por Malhar Rao Holkar II (1811-1834).
El Juna Majwada
El Juna Majwada
El Juna Majwada
El Kanch Mahal
Es un templo jainna (templo de Seth Hukanchand). Miles de espejos adornan las paredes, pisos y techos. Faroles y candelabros de cristal decoran el interior. Hay más de 50 escenas que representan a los pecadores torturados en el más allá, escenas de conversión al jainismo y escenas de la vida de la corte en el siglo XIX. La estatua de Mahavira está hecha de ónix negro.
El Kanch Mahal
El Kanch Mahal
El Kanch Mahal
El Chhattri Bagh
Este jardín alberga los cenotafios (chhattri) de los soberanos de Indore. El más grande es el del fundador de la dinastía, Malhar Rao Holkar. Está decorado con esculturas y bajorrelieves. El chhattri más venerado es el del único gobernante de la dinastía, Ahilya Bai Holkar. La mayoría de los cenotafios están mal mantenidos y los santuarios interiores están cerrados.
El Chhattri Bagh
El Chhattri Bagh
El Chhattri Bagh
El palacio Lal Bagh
Fue construido entre 1886 y 1921 por Shivaji Rao Holkar. La puerta de entrada es una réplica de la del Palacio de Buckingham en Londres. El palacio tiene un salón de baile cuyo piso está montado sobre manantiales. Algunas habitaciones han sido restauradas y convertidas en un museo. Puedes ver una colección de monedas de la época musulmana, pinturas, miniaturas y esculturas.
El palacio Lal Bagh
El palacio Lal Bagh
El palacio Lal Bagh
El templo de Bada Ganapati
Este templo alberga una gran estatua de Ganesh. Tiene la distinción de ser naranja y medir 8 metros de altura. Ella sería la estatua más alta de Ganesh de la India.
Mandu
Se sabe que Mandu Hill fue fortificada en el siglo VI, pero fue solo en el siglo X con la llegada de Paramara y el establecimiento de un estado independiente por Raja Bhoja que Mandu comenzó su desarrollo. La fortaleza fue conquistada a principios del siglo XIV por el Sultanato de Delhi. En 1401, los mogoles tomaron Delhi y fue el gobernador de Malwa, el afgano Dilawar Khan, quien tomó el control de Mandu para convertirla en la capital de un reino independiente. Los primeros reyes de la dinastía fueron grandes constructores. En 1526, Bahadur Shah de Gujarat se apoderó de Mandu y fue derrotado por el Mughal Humayun en 1534. Uno de los príncipes de la antigua dinastía, Baz Bahadur, tomó el poder sobre Mandu, pero huyó ante el avanzado. Tropas mogoles enviadas por Akbar en 1561.
Definitivamente anexado al imperio mogol, Mandu, sin embargo, conservó una cierta autonomía. Ella volvió a caer contra los marathes. La capital de Malwa fue luego trasladada a Dhar. La influencia de Mandu se derrumbó rápidamente y pronto se convirtió en una ciudad fantasma.
El Jahaz Mahal
Apodado "el palacio del barco", este edificio fue construido en el siglo XV entre dos lagos, Munj Talao y Kapur Talao. Ghiyath-ud-Din decidió su construcción para albergar su harén. El palacio es de 120 metros de largo y tiene una terraza con miradores y pabellones. Dentro hay un estanque grande.
El Jama Masjid
La construcción de esta mezquita comenzó bajo Hoshang Shah y terminó bajo Mahmud I en el siglo XV. Fue modelado en la Gran Mezquita de Damasco. El patio está rodeado de columnatas y el edificio está coronado por varias cúpulas. La pared de la qibla (frente a La Meca) está adornada con 17 nichos almenados.
El Jama Masjid
El Jama Masjid
El Jama Masjid
La tumba de Hoshang Shah
Este es el mausoleo de Hoshang que murió en 1435. Construido en mármol, tiene una cúpula bien proporcionada. Enrejados de mármol calado iluminan el interior. La base, con forma de cuadrado, se convierte en un octágono a medida que se eleva. En el nivel superior, los lados del octágono se dividen nuevamente en dos. Los arquitectos del Taj Mahal fueron a Mandu antes de comenzar su trabajo en Agra.
La tumba de Hoshang Shah
La tumba de Hoshang Shah
La tumba de Hoshang Shah
El Ashrafi Mahal
Este edificio fue construido originalmente por Mahmud Shah Khalji para ser una escuela religiosa (madrassa). Pero cambió de opinión y finalmente hizo su mausoleo. Para eso hizo agrandar el edificio pero un defecto de construcción lo hizo colapsar.
El Ashrafi Mahal
El Ashrafi Mahal
El Ashrafi Mahal
La mezquita de Malik Mughis
Cuenta con un patio con columnatas y una serie de motivos arquitectónicos hindúes. La columnata oeste está adornada con tres cúpulas y la pared está decorada con azulejos azules.
La mezquita de Malik Mughis.
La mezquita de Malik Mughis.
La mezquita de Malik Mughis.
El Hindola Mahal
Apodado "El Palacio Oscilante" debido a la inclinación de sus muros, fue construido en 1425 durante el reinado de Ghiyath-ud-Din para que sirviera como pabellón de audiencias.
El Hindola Mahal
El Hindola Mahal
El Hindola Mahal
Le palais de Baz Bahadur
Il fut construit en 1509, bien avant l'arrivée au pouvoir de Baz Bahadur. La partie principale du palais est une grande cour ouverte disposant de halls et de pièces sur les côtés. Du côté nord se trouve un pavillon de forme octogonale avec des arches. La palais était alimenté en eau grâce à un puits, le Rewa Kund, situé non loin.
Le pavillon de Rupmati
On pense qu'il fut construit à l'origine pour servir de poste d'observation au début du 15ème siècle. Il fut ensuite agrandi et servit de demeure pour Rupmati, la maîtresse de Baz Bahadur. De là elle pouvait observer la Narmada couler dans la plaine. La légende raconte que Rupmati s'empoisonna lorsque le moghol Akbar s'empara de Mandu.
Le pavillon de Rupmati
Le pavillon de Rupmati
Le pavillon de Rupmati
Le Taveli Mahal
Cet ancien palais offre une jolie vue sur Mandu et la région. Il abrite aussi un musée archéologique.
Orchha
La historia de Orchha está vinculada a la de la dinastía Bundela fundada en el siglo XI. La ciudad se convirtió en su capital en 1531 y permaneció hasta 1783. La Bundela tenía relaciones conflictivas con los mogoles. En 1602, Bir Singh Deo, el gobernante de Orchha, atrajo la ira del emperador mogol Akbar porque se había aliado con Jahangir, el hijo rebelde de este último. El reino de Bundela fue salvado por la muerte de Akbar y el acceso al trono de Jahangir. Los Bundela intentaron rebelarse contra los siguientes emperadores mogoles, pero sin éxito. En 1783 trasladaron su capital a Tikamgarh.
El templo de Lakshmi Narayan
Vir Singh Deo construyó este templo en honor de la diosa Lakshmi en 1622. Fue restaurado en 1793. Dentro de las paredes están cubiertas de frescos bien conservados. El templo tiene un altar en forma de vulva (yoni), pero no hay efigie de la diosa. Sin embargo, existen los de Radha y Krishna.
El Jahaz Mahal
El Jahaz Mahal
El Jahaz Mahal
El Jahangir Mahal
Construido a principios del siglo XVII, este palacio lleva el nombre del emperador mogol amigo del gobernante Bundela, Vir Singh. El edificio tiene cinco niveles y ocho pabellones. Los soberanos recibieron sus súbditos en el segundo piso, en un patio. La fachada del palacio está decorada con motivos geométricos y pinturas.
El Jahaz Mahal
El Jahaz Mahal
El Jahaz Mahal
El Raja Mahal
La construcción del palacio comenzó durante el reinado de Raja Rudra Pratap, pero fue interrumpida por su muerte en 1531. Su hijo completó la fachada y la parte principal. El toque final fue llevado por Madhukar Shah. El palacio está organizado en torno a dos patios y contiene magníficas pinturas. Dos habitaciones merecen una visita: Durbar Hall y Diwan-i-Am. Esta última es la sala donde el soberano tenía sus consejos de ministros. Cuenta con grandes columnas y un techo decorado con pinturas.
El Raja Mahal
El Raja Mahal
El Raja Mahal
El templo de Chaturbhuj
Este templo hindú fue construido entre 1558 y 1573 por Raja Madhukar. Debido a su arquitectura, que enfatiza el espacio y la luz, se parece más a una catedral que a un templo. Está dedicado a Chaturbhuj, una forma de Vishnu de cuatro brazos.
El templo de Chaturbhuj
El templo de Chaturbhuj
El templo de Chaturbhuj
Los chhatris
Son cenotafios reales de los gobernantes de Orchha. Hay 14 de ellos y con la excepción de Raja Vir Singh Deo tienen forma de templo. Fueron erigidos en las orillas del Betwa.
Los chhatris
Los chhatris
Los chhatris
El templo de Rama Raja
Fue construido por Raja Rudra Pratap y su hijo Raja Bharti Chandra. Primero fue un palacio para mujeres reales. Uno de ellos, Maharani Ganesh Kunwar, instaló una estatua de Rama y el lugar se conoció como Rama Raja. El templo tiene patios cuadrados rodeados de apartamentos de arquitectura hindú-islámica.
El templo de Rama Raja
El templo de Rama Raja
El templo de Rama Raja
Jabalpur
El origen de la ciudad es muy antiguo, ya que se menciona en el Mahabharata y los Puranas. Durante el reinado de Maurya, Jabalpur y sus alrededores crecieron en importancia. El control de la región pasó luego a manos de Satavahana, Bodhin, Gupta y Kalchuri en el siglo VIII. Este último siguió reinando hasta el siglo XII. Eran prolíficos constructores y participaron en la fama de Jabalpur.
El área fue tomada por el Gond. Ella tomó el nombre de Gondwana. Asaltado varias veces por los mogoles, sin embargo, logró mantener su independencia hasta la llegada de marathes en el siglo XVIII. Su llegada estuvo acompañada por los matones que robaron y mataron en nombre de la diosa Kali. No fue hasta la llegada de los británicos en 1817 que fueron cazados. Los ingleses desarrollaron la economía de la región y dejaron muchos edificios coloniales.
El Madan Mahal
Ubicado en la cima de una enorme roca, este palacio fortificado fue construido por Madan Shah en el siglo XII. Probablemente sea el único fuerte de este tipo, que parece haber sido tallado en la roca misma. Una puerta abovedada conduce al fuerte. La mayoría de los muros que rodean la roca se derrumbaron y parece que este edificio nunca ha servido como posición defensiva.
El Madan Mahal
El Madan Mahal
El Madan Mahal
El templo Pisan Hari
Este es un templo jainista. Fue construido por una mujer gracias a los ahorros que había acumulado. Tiene una estructura circular coronada por una cúpula coronada con una flecha. Una gran columna hexagonal coronada por un hueco está cerca del templo. La vista de Jabalpur desde el lugar es impresionante.
El templo Pisan Hari
El templo Pisan Hari
El templo Pisan Hari
El museo Durgavati
Este museo fue inaugurado en 1964 y lleva el nombre de la reina que luchó contra los mogoles. Alberga hermosas colecciones de esculturas de piedra de la Edad Media y objetos prehistóricos. Un magnífico fresco de arenisca roja tallada del siglo X muestra a Shiva y Parvati jugando en las laderas del Monte Kailash bajo la mirada de otras deidades hindúes.
Una habitación está reservada para la historia de Jabalpur durante el reinado de Gond. Una evocación de la vida de Mahatma Gandhi también se presenta con fotos y cartas.
Sanchi
Sanchi, Patrimonio de la Humanidad, es uno de los centros de culto budista más importantes de la India. Sanchi siempre fue celebrado por su calma y tranquilidad. Probablemente esto fue lo que motivó al rey Ashoka a construir las primeras estupas en el siglo III a. C. Pero el budismo pronto comenzó a declinar y el sitio de Sanchi se fue olvidando gradualmente. No fue hasta 1818 que un oficial británico, el general Taylor, lo descubrió. Las excavaciones arqueológicas se llevaron a cabo muy mal y causaron mucho daño. En 1881, se emprendió una restauración más racional y muchos edificios fueron reconstruidos entre 1912 y 1919 por Sir John Marshall.
La estupa grande
Una estupa es un monumento budista en forma de cúpula que se cree que alberga reliquias sagradas. La Gran Estupa de Sanchi fue erigida por Ashoka y luego ampliada a partir de entonces. Hoy tiene 16 metros de altura y 37 metros de diámetro. Está rodeado por una especie de valla de piedra con cuatro portales (toranas) agregados alrededor del año -35. Están orientados hacia los 4 puntos cardinales.
El torana Norte : Los dos pilares miden 8,5 metros de altura y están decorados con escenas de cuentos budistas y escenas de la vida de Buda. Se observa que en ese momento, Buda nunca estuvo representado en forma humana, sino mediante una serie de símbolos (loto, banyan, rueda ...) Una escena muestra a un mono que ofrece un cuenco de miel. Los elefantes sostienen las vigas horizontales que superan la torana.
La estupa grande
La estupa grande
La estupa grande
West torana: Las vigas horizontales de este portal están soportadas por enanos. Este portal muestra siete encarnaciones de Buda. Una escena que cuenta una de estas encarnaciones en la forma de un mono se encuentra en la parte superior del pilar derecho. Otro, que muestra una encarnación en forma de un elefante de seis cuernos, está en la viga inferior. También se puede ver a Buda resistir la tentación de Mara y aplaudido por los ángeles.
La estupa grande
La estupa grande
La estupa grande
La torana del sur: Es el portal más antiguo. Muestra escenas del nacimiento de Buda y la vida de Ashoka después de su conversión al budismo. Detrás de una de las vigas horizontales hay una escena que evoca la salida del Príncipe Siddharta (futuro Buda) de Lumbini, la capital de su padre.
La torana del este: representa varias escenas de la vida de Buda cuando estaba buscando la iluminación. En una de las columnas, una escena muestra a la reina Maya, la madre de Buda, soñando con un elefante en la luna el día de la concepción de su hijo. La estatua de un yakshi (una especie de elfo) que cuelga de una de las vigas horizontales, es una de las más conocidas del sitio.
Las estupas
Hay otras estupas construidas en la colina. Las más interesantes son las estupas número 2 y 3. La estupa número 2 no tiene portales como la Gran Estupa, pero la pared del recinto está decorada con emblemas cuyos motivos compiten con la originalidad y la fantasía: flores, animales, Personajes, mitología, etc.
La estupa 3 se construyó alrededor del siglo II aC Tiene solo un portal cuyas esculturas son más ingenuas que las de la Gran Estupa. Antiguamente contenía las reliquias de dos discípulos de Buda, Sariputra y Maudgalyayana. Fueron llevados a Inglaterra en 1853 y devueltos a Sanchi en 1953.
Las estupas
Las estupas
Las estupas
Los templos
Templo 17: Pertenece al período Gupta (siglo 5) y es considerado uno de los primeros representantes de los templos hindúes construidos en piedra: un techo plano, de una pieza, un pequeño porche decorado con pilares que conducen al santuario.
Templo 18: data del siglo séptimo. Posee un ábside con paredes circulares y una nave con columnas flanqueadas por alas.
Templo 31: Construido por primera vez en el siglo VI y reconstruido en el siglo X, este templo alberga una estatua de Buda. Los arqueólogos creen que no fue pensado para ser instalado en este templo porque no se ajusta exactamente a su pedestal.
Monasterios
Los monasterios budistas eran numerosos pero muchos desaparecieron porque originalmente fueron construidos de madera.
Monasterios 45 y 47: se construyeron al final del período de influencia del budismo e incluyen algunos elementos hindúes. Imágenes de diosas, parejas entrelazadas, animales y lotos adornan la entrada. En el santuario hay un Buda sentado.
Monasterio 51: Este es el más impresionante. Fue tallado en la roca, como un tazón grande que se usaba para recolectar comida y ofrendas.
Omkareshwar
La ciudad, o más bien el pueblo, es sagrada para los hindúes, ya que alberga uno de los doce jyothirlingams de la India (es un lingam, símbolo de Shiva, natural). La ciudad toma su nombre de la palabra "om", sílaba sagrada del hinduismo por la cual Shiva creó el Universo. Parte del pueblo se extiende sobre una isla que parece emerger de la Narmada.
El templo de Sri Omkareshwar Mahadeo
También llamado templo de Sri Omkar Mandhata, alberga el jyothirlingam. Fue construido con una piedra particularmente suave que permitió a los artistas tallar frisos hermosamente detallados.
El templo de Siddnath
Hermoso ejemplo de la arquitectura brahmánica. Puedes ver un hermoso friso de elefante de 1,5 metros de altura. Las efigies talladas adornan la parte superior y el techo del templo.
